سيَر عشر جامعات حكومية عبد العزيز العظمة استعان بأهم المراجع العلمية الموثوقة

استعان بأهم المراجع العلمية الموثوقة للوصول لأحدث المعلومات، كما عاد إلى عدد من التفاسير ، كي يضع القارئ عند المعاني الصحيحة والمعلومات الدقيقة للآيات

ماهي "العلاقة بين الشّعر والدّين، وبين الشّعر والأخلاق، وماهو موقف النّقد من هذه العلاقة"، وهل صحيح أنّ النّقد الأدبيّ عند العرب - الذي هو في غالبه نقد للشّعر - كان نقداً جمالياً؛ وأنه كان بعيداً كلّ البعد عن الاهتمام بقضايا المجتمع والأخلاق والدّين، وأنّ النّقّاد العرب رأوا أنّ هذا الوظائف النّفعيّة، ليست من همّ الشّعر أصلاً، ولا هو مطالَب بها، ولا قادر عليها، ولا من شأن النّقد أن يطالبه بها

عبد الجبار ذكار - رياض عبد الحميد مراد

ثم ينتهي بنا المطاف مع علي الطنطاوي إلى آخر الكتاب وهو يقول: “لما شرعت أكتب هذه الذكريات ما كنتُ أقدّر أن تبلغ أربعاً وعشرين حلقة، فوفّق الله حتى صارت مئتين وأربعين، وما استنفدت كل ما عندي، ولا أفرغت كل ما في ذهني، فقد جاءت على نمط عجيب، ما سرت فيها على الطريق المعروف ولا اتبعت فيها الأسلوب المألوف، فلم تجئ مرتّبة مع السنين ولا مقسَّمة تقسيم الأحداث والوقائع، وما كانت تستقيم دائماً على الجادة بل تذهب يميناً وتذهب شمالاً؛ أبدأ الحديث فلا أتمّه وأشرع في آخر فلا أستكمله، وما أدري كيف احتمل القرّاء هذا كله مني؟ وكنت أفارقكم كل خميس على أن ألقاكم في الخميس الذي بعده، ولكن فراق اليوم إلى غير لقاء”

أحسن كتاب صنف في علم الحديث بين أصوله تبياناً لم يسبق لمثله وكان مرجعاً أصلياً للمشتغلين بعلم الحديث وأصوله، مع شرح المحقق الوافي للكتاب حتى صار صالحاً لكل عالم راغب في التوسع أو مقصد أو متعلم

سيَر عشر جامعات حكومية عبد العزيز العظمة استعان بأهم المراجع العلمية الموثوقة